PASTORAL À IGREJA

ANO LXIV - Domingo, 03 de setembro de 2006 - No 3175

PASTORAL À IGREJA

O sistema de governo Presbiteriano é fantástico.Trata-se de uma teocracia comunitária.É quase perfeito, pois está embasado na Palavra de Deus.

Cremos que o povo escolhido é espiritual e diretamente dirigido pelo Seu Senhor e Cabeça, Jesus Cristo, mediante o Espírito Santo que, habita a Igreja e reside em cada crente.

Cremos também, que Cristo dirige e governa Sua Igreja, em primeiro lugar de forma direta, sem mediadores, intermediários etc. Em segundo lugar, Ele a governa por meio dos Seus ministros, eleitos, vocacionados para o ministério. Deus indica estes ministros por meio da Assembléia dos Santos. Deus os escolhe pelo voto de seus escolhidos.

Professamos e cremos que: "O poder da igreja é espiritual e administrativo, residindo na corporação, isto é, nos que governam e nos que são governados" (Cap.I art.3º. caput).

A autoridade dos que governam (presbíteros e pastores) emana da Assembléia por eleição. Somente o Pastor pode ser efetivado pela Assembléia ou pelo Presbitério.

Quanto a autoridade dos membros da Igreja, isto é, dos governados ela é e deve ser exercida em Assembléia.

A Assembléia elege e constitui o Conselho, a Junta Diaconal e institui o pastorado efetivo, sempre por eleição.

A Assembléia Geral Extraordinária reúne-se para: "Eleger Pastores, Presbíteros e Diáconos, conferindo-lhes, nos termos constitucionais, seus mandatos" e "pedir a exoneração deles ou opinar a respeito, quando solicitada pelo Conselho". Isto significa que o Conselho pode decidir exonerar o pastor, presbíteros e diáconos, mas terá que solicitar o referendo da Assembléia ou requerer que a Assembléia exonere o pastor, presbítero ou diácono por voto da maioria. A dissolução de vínculos pastorais com a Igreja, quando o pastor for eleito, em qualquer hipótese, só poderá ocorrer pelo voto da Assembléia que o elegeu.

Portanto, ao Conselho, responsável pela regência da Igreja, compete selecionar os ministros a serem convidados para concorrer, em eleição livre e democrática, ao pastorado da igreja, orientando-se pelos seguintes critérios, dos quais todos os candidatos deverão ser possuidores: Experiência pastoral, fidelidade comprovada à doutrina e à disciplina e ao governo da IP do Brasil, bom testemunho cristão, moralidade irrepreensível,excelente formação teológica, enquadramento na teologia Reformada e Calvinista e praticante de uma Eclesiologia Ortodoxa.

Participantes que somos deste sistema maravilhoso de governo, cabe a nós, submissão ás decisões conciliares.

Conclamo a querida IPVM, neste momento de transição pastoral, a uma busca ainda maior da orientação de Deus, em jejum e oração, e a permanecer em Paz, aguardando o que Deus tem reservado para sua preciosa IPVM.

Rev. Rubens

INTERNET - BÊNÇÃO OU MALDIÇÃO?

ANO LXIV - Domingo, 30 de julho de 2006 - No 3170

INTERNET - BÊNÇÃO OU MALDIÇÃO?

Alguns ainda não se acostumaram ao fato, mas os endereços como os conhecíamos estão praticamente "extintos". Você pode até ainda ter a sua Caixa Postal ou seu "Cep", mas saiba que são quase inúteis! Sua "Home-Page" ou seu "E-mail" podem lhe trazer as informações mais atuais de forma mais eficiente e rápida.

Hoje cairíamos no ridículo se ficássemos comentando a revolução que a Internet trouxe ao mundo, pois qualquer criança sabe muito bem como navegar nesses "Oceanos" da informação.

A questão atual mais relevante não se trata da velocidade ou a revolução da tecnologia, e sim a que preço e quais os benefícios e malefícios que nós e nossas crianças estamos sendo expostos por termos acesso a toda essa informação "turbinada".

Esse Universo Virtual pode se transformar em uma bênção ou em uma maldição em nossas vidas e de nossos filhos.

A exposição é total, nua, crua, rápida e violenta. Pode atravessar o globo em segundos, podendo destruir casamentos, destruir lares, tem o poder de criar e alimentar vícios dos mais diversos, desde pornografia a drogas, pode armar terroristas, deflagrar guerras, pedofilia, incitar violência, racismo, difamar pessoas inocentes, até mesmo servos de Deus, através de calúnias e tudo mais que uma mente humana voltada para o mal quiser criar ou imaginar. É de se admirar o quanto se tem de batalhar para que as pessoas aceitem o Evangelho, mas qualquer mensagem recebida por e-mail tem toda credibilidade e fé. O acesso é livre, gratuito e anônimo, faça o que quiser... ninguém vai saber!!

Poderíamos até dizer que é a arma perfeita nas mãos do Diabo e de seus seguidores. Mas graças ao nosso Deus que está sempre presente e conhece a tudo e a todos, Ele também está na Internet, sondando os corações daqueles que praticam o mal e dos que colaboram com eles, recebendo mensagens caluniosas e não permitindo seu rastreamento para punir os culpados.

"Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Permanecei, pois, firmes e não vos submetais, de novo, a jugo de escravidão." Gálatas 5:1.

Somos cidadãos de dupla cidadania: do mundo e do Reino! Por isso, temos que distinguir muito bem para nós mesmos e nossos semelhantes a qual mundo somos realmente fiéis e utilizar de nossa liberdade Cristã para saber como navegar nesse Universo Virtual da Internet. Ela pode ser também uma bênção sem tamanho e sem fronteiras nas mãos de crentes fiéis a Nosso Senhor Jesus Cristo e seus ensinamentos, podendo levar mensagens de fé, de amor, de esperança, de caridade e colocar essas idéias em prática em nosso mundo, dando testemunho real de nossa imagem e semelhança de nosso Criador.

Que saibamos como e quando utilizar essa ferramenta valiosíssima, que temos nas mãos, sempre para a honra e glória de Deus, instrumento de bênção e não transformá-la em uma fonte de maldição para nossas vidas!

Rev. Rubens

ÉS FORMOSA E DELICIOSA

ANO LXIII - Domingo, 28 de maio de 2006 - No 3161

"És Formosa e Deliciosa"

O "Cântico dos Cânticos", a mais linda poesia de Salomão, na opinião de grandes comentaristas, expressa o relacionamento de Cristo e Sua Igreja.

Maravilhosa é a ênfase dupla da exclamação de Cristo ao se referir à Igreja: "Como és formosa... és toda formosa." (Ct 4.1 e 7)

Nela, como que num paradoxo, Cristo vê a Si mesmo, Noiva, lavada em Seu sangue e vestida gloriosamente com vestes brancas, formando seu próprio Corpo!

Sem dúvida a Igreja de Cristo é a mais bela instituição dentre todas as mais nobres e excelentes que possam existir na face da terra.

O Cântico dos Cânticos revela sua incomparabilidade ao indagar: "Quem é esta que aparece como a alva do dia, formosa como a lua, pura como o sol, formidável como um exército com bandeiras?" (Ct 6.10)

Nada, de tudo quanto de mais belo no Universo possa existir, compara-se à Sua Noiva (IPVM) e Seu valor excede infinitamente a ouro e prata e pode ser definido como a suprema manifestação da sabedoria e do Amor de Deus. Como és formosa...

Nossa querida IPVM, célula desse Corpo, Noiva de Cristo, enquadra-se perfeitamente na adjetivação: É formosíssima!

O profeta Isaias vaticinou que ela seria também Deliciosa: "... e serás chamada por um nome novo, que a boca do Senhor designará." (Is 62.2). "E... chamar-te-ão Minha Delícia... porque o Senhor se delicia em ti..." (Is 62.4)

Naquele dia dirá o Senhor: "Cantai a vinha deliciosa." (Is 27.2)

Querida IPVM: " O Senhor teu Deus está no meio de ti, poderoso para salvar-te, Ele se deleitará em ti com alegria; renovar-te-á no Seu amor, regozijar-se-á em ti com júbilo." (Sf 3.17). Parabéns!

Rev. Rubens

PROCESSO ELETIVO

ANO LXIII - Domingo, 07 de maio de 2006 - No 3158

¨PROCESSO ELETIVO¨

Estamos em processo eletivo para Diáconos.

Nosso sistema presbiteriano de governo é ¨Teocrático - Democrático - Representativo¨.

Cremos que o povo escolhido é diretamente dirigido pelo seu Senhor e Mestre Jesus Cristo, através do Espírito Santo que habita em cada crente. É Teocrático!

O povo de Deus em Assembléia, pelo voto, participa da escolha dos oficiais e concede-lhes a competência de exercerem autoridade por certo período. Portanto Democrático - Representativo!

Nossa Constituição determina que o ofício de Presbítero e Diácono é permanente, mas exercê-lo é temporário, isto é, por cinco anos.

O sistema eletivo presbiteriano é bíblico: ¨E, promovendo-lhes em cada Igreja a eleição de presbíteros, depois de orar...¨(Atos 14:23); ¨Mas, irmãos, escolhei dentre vós sete homens de boa reputação...o parecer agradou a toda a comunidade; e elegeram¨(Atos 6:3 e 5).

Contudo, apesar da parecença, com outros sistemas seculares, tratase de algo de muito maior profundidade.

A Igreja não se enquadra nos parâmetros de outros grupos sociais, culturais, beneficentes ou clubes.

O Conselho ou a Junta Diaconal não se tornam numa ¨Câmara de Representantes¨, mas sim em ministros de Deus. Recebem a incumbência de ¨pastorear¨e não de ¨deputar¨!!

Jamais, Presbíteros e Diáconos, deverão agir em nome de grupos da Igreja, facções, sociedades ou faixas etárias!

Agirão, sim, em nome de Deus, pela autoridade das Escrituras, como representantes de Cristo.Não representarão nenhuma ala, facção ou grupo. Lutarão pela unidade e igualdade da Igreja, isto é, representando o Corpo de Cristo. Cuidarão do rebanho total e integral: o povo de Deus! Sua missão é unir o corpo e jamais separá-lo.

Após eleitos, Presbíteros e Diáconos, são ministros representantes de Deus e não de seus eleitores!

¨O bom oficial é aquele que é servo dos servos de Deus¨.

Ore, a fim de que o Espírito Santo de Deus, aponte os nomes para tão responsável e sublime processo eletivo.

Rev. Rubens

RELEMBRANDO OS PROPÓSITOS DA I.P.V.M

ANO LXIII - Domingo, 22 de janeiro de 2006 - No 3143

RELEMBRANDO OS PROPÓSITOS DA I.P.V.M

A Igreja Presbiteriana de Vila Mariana existe para: testemunhar Jesus Cristo como única Esperança e Salvação para o homem; ajudá-lo a cultuar ao único Deus verdadeiro, exaltando o Seu nome; unir seus membros numa gostosa comunhão como família de Deus, discipular esta família aperfeiçoando-a a semelhança do Seu Senhor; perseguir a santificação sem a qual ninguém verá a Deus; servir a sociedade demonstrando o amor de Deus.

Facilitando o Aprendizado dos Nossos Propósitos

I r - Evangelização (Kerigma) Testemunhar

G lorificar - Adoração (Leiturgia) Cultuar

R evitalizar - Santificação (Dikaios) Consagrar

E dificar - Educação (Didaskalia - Didaquê) Discipular

J untar - Comunhão (Koinonia) Unir

A ssistir - Ação Social (Diaconia) Servir

Fundamentação Bíblica Para Os nossos Propósitos

Adoração: "Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração" (Mat22:37)

Serviço: "Amarás ao teu próximo como a ti mesmo" (Mat22:39)

Santificação: "Segui a santificação, sem a qual ninguém verá a Deus" (Heb12:14)

Evangelização: "Portando, ide e fazei discípulos" (Mat28:19)

Comunhão: "Batizando-os" (Integração no Corpo de Cristo) (Mat28:19)

Discipulado: "Ensinando-os a guardar" (Mat28:20)

Nossa Visão

Visamos uma Igreja profundamente comprometida com a proclamação da Palavra, com uma liturgia bíblica-teológica-reformada, vivenciando uma fantástica comunhão cristã, levando os seus membros a uma transformação de vidas e a uma preocupação real com o ser humano, em cada uma de suas necessidades.

Nossa Missão (IPB)

"A Missão da Igreja Presbiteriana do Brasil é: Anunciar o Reino de Deus, Educar para a vivência cristã e Assistir o ser humanos em suas necessidades".

Nossa Divisa

Evangelização, Adoração, Santificação, Educação, Comunhão e Ação Social.

Rev. Rubens

Obs: Ver textos atualizados com a missão e visão da IPVM.

NOSSO AMADO REV. IVAN ESPÍNDOLA DE ÁVILA

ANO LXIII - Domingo, 15 de janeiro de 2006 - No 3142

Nosso amado Rev. Ivan Espíndola de Ávila, tem novo endereço. Mudou-se.....

A nova mansão tem como Engenheiro-Construtor, Aquele que supera em muito a Oscar Niemayer. É a "casa não feita por mãos, eterna, nos céus" (II Cor.5:1-2)

Primou pela decoração, o Insuperável Arquiteto-Decorador: "Vou preparar-vos lugar" (João 14:2)

A Transportadora Angelical, veloz e perfeita, no dia, 5/01, encarregou-se da mudança: "foi levado pelos anjos" (Luc. 16:22)

O Perfeito e Inigualável Recepcionista já o aguardava na nova moradia: "Muito bem servo bom e fiel; foste fiel no pouco, sobre o muito te colocarei: Entra no gozo do teu Senhor" (Mat.25:23)

Comunicamos seu novo endereço: Rua do Ouro (Apoc. 21:18), Praça de Ouro (Apoc. 21:21), Cidade: Nova Jerusalém (Heb. 12:22), País: Pátria Celestial (Heb. 11:16).

AVISO AOS VISITANTES- Em se tratando de área reservada, "Condomínio Celestial", só poderão visitá-lo aqueles que realmente estão salvos em Cristo. Disse Jesus: "Eu sou a porta... O caminho... ninguém vem ao Pai a não ser por MIM." (João 10:9, 14:6)

Que as doces consolações do Espírito Santo estejam com a Igreja e especialmente com os queridos familiares, Nilza, Cláudia, Cleide e José Augusto.

Rev. Rubens

NATAL

ANO LXIII - Domingo, 04 de dezembro de 2005 - No 3136

Natal

SUPONHA que não houvesse CARTÕES... e ainda haveria Natal!

Suponha que não houvesse RUAS E VITRINES ENFEITADAS...

e ainda haveria Natal!

Suponha que não houvesse o PRESÉPIO...

e ainda haveria Natal!

Suponha que não houvesse a ÁRVORE DE NATAL...

e ainda haveria Natal!

Suponha que não houvesse os REIS MAGOS...

e ainda haveria Natal!

Suponha que não houvesse a MANJEDOURA

e ainda haveria Natal! MAS...

Suponha que não houvesse o MENINO JESUS na manjedoura...

e Não haveria o Natal! Cristo faz a diferença! Ele é o Natal.

Suponha que Ele não houvesse nascido na cidade de BELÉM...

e suponha que Cristo não houvesse vivido entre os homens... E

Não haveria o Natal!

Não haveria o presépio!

Não haveria as Músicas de Natal!

Não haveria a alegria do Natal!

Não haveria a PAZ do Natal!

Não haveria a mensagem SALVADORA do Natal...

NATAL É JESUS CRISTO. Deus habitando conosco:

"E Deus se fez Homem e morou entre nós... e foi chamado EMMANUEL,

que traduzido é: DEUS CONOSCO."

Natal moderno é comércio... cartões, bebidas, presentes,

vitrines coloridas, bolas douradas,

cartinhas ao bom velhinho Papai Noel,

lojas abarrotadas, roupas novas e comida farta...

NATAL É CRISTO! Tire-se o Cristo e não haverá o Natal!

Natal sem Cristo é impossível e inconcebível...

Rev. Rubens

SEI LÁ...

ANO LXIII - Domingo, 20 de novembro de 2005 - No 3134

SEI LÁ...

Certa emissora de televisão, em pesquisas pelas ruas de nossa cidade, perguntou principalmente aos jovens, sobre as datas de 15 e 19 de novembro: "Você sabe o que se comemora hoje?". A grande maioria respondeu: "Sei lá...". É! Parece que criamos um novo feriado nacional, o dia do "Sei lá!".

Comemoramos na semana finda, duas datas significativas, historicamente, para a Nação Brasileira: A Proclamação da República e o dia da Bandeira Nacional.

Os feriados cívicos passaram a ser vistos como algo antiquado e careta.

Ontem, Dia da Bandeira, lamentavelmente, pouquíssimas delas foram hasteadas. Nem sequer nos logradouros públicos ou nas instituições estatais elas podiam ser admiradas.

Quando éramos crianças, um feriado cívico exigia preparação, meses antes. A "fanfarra" da escola iniciava com grande antecedência, seus ensaios. As "balizas" iam à frente do desfile numa agilidade que impressionava.

Aprendemos a amar nossa bandeira ainda na infância. Éramos ensinados a reverenciar o Pavilhão Nacional. Com grande emoção, mãos sobre o coração, cantávamos o Hino à Bandeira, entoando a majestosa poesia de Olavo Bilac: "Salve lindo pendão da esperança! Salve símbolo augusto da paz!".

Perdemos todo o nacionalismo. Há um sentimento quase apátrida, antinacionalista, impregnado da filosofia de uma nova-era, que parece ter contagiado a todos. O objetivo desse desconstrucionismo mundial é minar os fundamentos da família, da Pátria e da autoridade.

O povo de Israel sempre teve bandeiras. Cada tribo tinha a sua, às portas das tendas (Nm. 2:2). O salmista chega a dizer: "Em nome do nosso Deus hastearemos nossas bandeiras." (Sl. 20:5).

Diante da nova filosofia de que somos cidadãos do mundo e que fazemos parte de uma Grande Aldeia Global, esquecemo-nos de nossas raízes e perdemos nossa consciência de brasilidade. Tornamo-nos apátridas!

Não será esta uma das causas de tamanha onde de corrupção e imoralidade que inundou o Brasil?

Castro Alves em seu famoso poema "Navio Negreiro" extravasa seu repúdio veemente diante daquele quadro de horror, o sofrimento dos escravos: "Existe um povo que a bandeira empresta, p´ra cobrir tanta infâmia e cobardia! E deixa-a transformar-se nesta festa em manto impuro de bacante fria!... Antes te houvessem roto na batalha, que servires a um povo de mortalha! Levantai-vos, heróis do novo mundo... Andrada! Arranca este pendão dos ares! Colombo! Fecha a porta de teus mares!".

Como Igreja não podemos nos acomodar passiva e pacificamente diante desse desconstrucionismo antinacionalista. Inflamemos nossos filhos com a paixão pela Pátria. "Criança, ama o País em que nasceste. Nunca verás País como este".

Amemos o pavilhão nacional e proclamemos com toas as nossas forças: "O Senhor é a nossa bandeira" (Êx. 17:15. Jesus Cristo é o Estandarte a ser erguido bem alto como única solução para nossa querida pátria brasileira.

Rev. Rubens

FELIZ A NAÇÃO CUJO DEUS É O SENHOR

ANO LXIII - Domingo, 13 de novembro de 2005 - No 3133

15 DE NOVEMBRO - PROCLAMAÇÃO DA REPÚBLICA

"FELIZ A NAÇÃO CUJO DEUS É O SENHOR"

O Brasil está enfrentando crises. Crise financeira. Crise moral. Crise política. Crise social. E, quem sabe, muitas outras, todas geradas, sem dúvida, em outra mais importante, fundamental e aguda: a crise espiritual! Insegurança, fome, desemprego, enchentes, secas são conseqüência, com efeito, do desapego a Deus, da desobediência à Palavra de Deus.

Se nos demorarmos na análise destas crises e de tantas outras que o País enfrenta - facilmente concluiremos que, de fato, o afastamento de Deus, a irreverência com que o povo trata Deus, é a causa principal de tantos problemas e dificuldades. É lamentável que tais crises têm desmotivado nosso povo de comemorar nossas datas históricas, reduzindo nossos feriados cívicos a simples motivos para passeios, viagens ou simplesmente descansar.

A Bíblia -a infalível Palavra de Deus - nos lembra e exorta: Feliz a Nação Cujo Deus é o Senhor"! Aqui está a razão, a causa. O povo brasileiro - em todos os seus níveis - é muito religioso, mas sua "religião" se volta para deuses que não têm poder espiritual... São meras ficções, criações humanas... Ou de grupos religiosos distanciados da verdade bíblica, cujas mentes férteis e imaginativas criam no coração e na mente do povo práticas religiosas que não se alicerçam nos ensinos de Deus, do Deus Verdadeiro, Todo-Poderoso, Criador e Governador do Universo e de tudo quanto nele há.

Neste dia 15, o Brasil comemora mais um aniversário da Proclamação da República, 116 anos! Data historicamente significativa para a Nação Brasileira, mas cujo brilho da comemoração é empanado pela mais difícil crise que o país já atravessou, em matéria de corrupção.

Porém, como já referimos anteriormente, as raízes dessa crise não estão encravadas na capacidade, inteligência, trabalho, estrutura organizacional ou outra que qualquer sentido meramente humano, mas extrapola esses limites, alcançando o interior das pessoas, sua espiritualidade: a falta de Deus!

A crise espiritual origina todas as demais e só tem uma solução: a busca de Deus! O povo brasileiro precisa voltar-se para Deus, porque Deus tem a solução para todas as crises.

Nós, evangélicos, precisamos arregaçar as mangas, trabalhar ativamente e viver pela emancipação espiritual de nossos patrícios. Peçamos a Deus orientação e trabalhemos juntos para que todo o Brasil venha a entender que "Feliz a Nação Cujo Deus é o Senhor" e comemore com júbilo e orgulho todas as nossas datas cívicas.

(Adaptado pelo Rev. Rubens)

DÁ-NOS UM SINAL

ANO LXIII - Domingo, 11 de setembro de 2005 - No 3124

DÁ-NOS UM SINAL

É difícil para o ser humano crer sem ver. Ele exige ver para poder crer. Cristo inverte esta filosofia dizendo: "Marta, se creres, verás..." A Tomé Ele diz: "Felizes os que não viram mas creram..." À geração que clamava, queremos um sinal, Cristo responde: "Geração má e adúltera, nenhum sinal lhe será dado, senão o do profeta Jonas."

O incrédulo quer ver, insiste em sinais. Vejam o ladrão na cruz, morrendo ainda quer um sinal: "Desce da cruz para que vejamos e creiamos..." (Mc. 15:32). Assustadora é a atitude do rico na parábola (O rico e Lázaro). Depois de morto, ainda continua crendo em sinais. Discute com o Pai Abrahão, dizendo: "Não, Pai Abrahão, se alguém dentre os mortos for ter com eles, arrepender-se-ão." Alguém dentro do inferno, tentando mudar o sistema simples da pura pregação bíblica, por milagres visíveis. Responde o Pai Abrahão: "Se não ouvem a Moisés e aos profetas, tampouco se deixarão persuadir ainda que ressuscite alguém dos mortos."

O argumento daqueles que continuam achando que são as emoções, sentimentos e os sentidos, isto é, o ver, que irão salvar e não se contentam com a pura e simples pregação de "Moisés e os profetas", agora acrescentada do Novo Testamento, baseia-se em Marcos 16:17 - "Estes sinais hão de acompanhar aqueles que crêem." Eis os sinais: expelir demônios, falar línguas, pegar em serpentes, beber veneno e por último impor as mãos e curar.

Perguntamos: Por que os promotores de sinais não seguem a seqüência bíblica, primeiro pegando em serpentes e bebendo veneno em público? Curar vem em último lugar.

O texto de Marcos 16, vers. 20, dá o sentido e a explicação da necessidade de sinais naquela época, isto é, a Palavra do Novo Testamento tinha que ser validada: confirmada! E é por isso que o texto diz: "Partindo, pregaram... e cooperando com eles o Senhor, e confirmando a Palavra por meio de sinais..." Hoje, a Palavra de Deus já foi confirmada, bastando crer sem ver. "A fé vem pelo ouvir... da Palavra de Deus..."

Paulo enfrentou esse problema quando registrou: "Aprouve a Deus salvar aos que crêem, pela loucura da pregação. Porque tanto os judeus pedem sinais, como os gregos sabedoria. Mas nós pregamos a Cristo crucificado, escândalo para os judeus e loucura para os gregos." I Co 1:21-23. Paulo não se preocupa com aquilo que agradaria aos judeus (sinais) e nem aos gregos (sabedoria), mas afirma: "na loucura da pregação anuncio o Cristo crucificado."

Esqueçamos esta geração má e adúltera que quer sinais e ouçamos Cristo dizendo: "Bem-aventurados os que não viram e creram." Jo 20:29

Rev. Rubens

PAPAI: "É CORBÃ"!

ANO LXIII - Domingo, 14 de agosto de 2005 - No 3120

Papai: "É Corbã"!

"Jeitosamente rejeitais ... dizeis: é Corbã". (Mc 7.9-11)

O Brasil é conhecido mundialmente como país do "jeitinho". Contudo, o método parece ser antigo, pois Jesus o detectou quando disse aos fariseus: "Jeitosamente rejeitais". A primeira impressão é que Jesus os teria elogiado: "jeitosamente". Ao usar a palavra "kalós" (bela), Ele parece dizer-lhes: "Com técnica, arte e beleza.. vocês sabem usar muito bem o famoso 'jeitinho'"!

Contudo, Jesus os repreende duramente: "Hipócritas... sois transgressores da lei"! Através de um jeitinho, de maneira subreptícia, lançando mão de um truque "técnico", desprezavam o ensino bíblico do quinto mandamento: "Honra a teu pai". O que faziam? Iam ao Templo e subornavam uma autoridade da tesouraria.

O cambalacho era simulado através de um ato que aparentava grande consagração, isto é, o filho "ofertava" todos os seus bens aos cofres do Templo. Doravante, tudo o que possuía era do Senhor! Ressalta-se que através do "jeitinho", ao doarem suas posses à tesouraria, isto era feito "sine die", isto é, para um futuro longínquo, que sempre poderia ser prolongado.

O "filho consagrado", após subornar o tesoureiro, agora podia afirmar: "Tudo que tenho é corbã"! Corbã quer dizer: consagrado ao Senhor. O resultado é que os pais idosos, em miséria, doentes, famintos e necessitados, ao procurarem o apoio dos filhos, recebiam destes a resposta: "Papai, gostaria muito de ajudá-lo, mas não posso; tudo que possuo é Corbã!! Não mais me pertence, foi doado à Jeová."

Os pais, padecendo grande necessidade, e os filhos "jeitosamente", para não os socorrer, arquitetaram: é Corbã!

O ensino bíblico é: Honra a teu pai! Na conceituação de Calvino, há três formas de se expressar honra aos pais: reverenciando, obedecendo e reconhecendo. Filhos adultos são responsáveis pelos pais idosos, devendo oferecer-lhes todo o respeito, amor, carinho e sustento financeiro quando necessário. "Honrar", do vocábulo hebraico "Kabod", significa: dar peso, dar importância, valorizar, venerar, reverenciar, ter apreço e prestigiar.

Honremos nossos queridos papais!

Rev. Rubens

MISSÕES

ANO LXIII - Domingo, 07 de agosto de 2005 - No 3119

M I S S Õ E S

No dia 14 de outubro de 1855, no Seminário Teológico de Princenton, SIMONTON ouviu um sermão do Dr. Hodge, que o despertou para missões. O raciocínio que o Espírito Santo operou no coração do jovem Simonton foi: "SE HÁ TANTOS QUE PREFEREM FICAR NÃO SERÁ MEU DEVER PARTIR"? Em 12 de agosto de 1859, chegava ele ao Brasil, atendendo à ordem: "A todas as nações"!

No dia 12 de agosto de 1859, sexta-feira, às 9 horas e 30 minutos, Simonton desembarcava na Baía da Guanabara.

Veio no firme propósito de falar de Cristo ao povo brasileiro. Segundo o seu diário, o jovem de barba nazarena, vai para a casa de um comerciante chamado Wright, a quem ele trouxera uma apresentação. Na primeira refeição em solo brasileiro, a família do Cônsul Scott, estava à mesa.

O primeiro missionário presbiteriano acabava de pisar em terras brasileiras. Que trabalho fantástico Deus iria realizar através deste jovem que aqui chegava com apenas 26 anos de idade. Num curtíssimo espaço de tempo, apenas oito anos, no trabalho missionário, organizou o 1º Presbitério (Rio de Janeiro), um Seminário, Três Igrejas Presbiterianas e o 1º Jornal Evangélico do País. Cinco pastores foram ordenados!! Ainda como resultado o ex-padre José Manoel da Conceição tornou-se o primeiro pastor presbiteriano de nacionalidade brasileira. Conceição fez sua solene profissão de fé evangélica em 23 de outubro de 1864, com 42 anos de idade.

Sejamos gratos àqueles irmãos americanos que talvez com grande dificuldade, em 1859, disseram: "Vá ao Brasil que nós o sustentaremos"! O resultado é que hoje estamos aqui. Lembremo-nos que a situação atual é a mesma. Ainda há milhões que nunca ouviram falar de Cristo!!

Louvamos a Deus pela brilhante obra missionária do jovem Ashbel Green Simonton.

Amados: "Missões se faz com os pés dos que vão, com as mãos dos que doam, e com os joelhos dos que oram".

Rev. Rubens

UMA VISITA DE JESUS À TESOURARIA

ANO LXIII - Domingo, 19 de junho de 2005 - No 3112

Uma visita de Jesus à Tesouraria

"E estando Jesus assentado defronte do gazofilácio, observava a maneira como a multidão lançava ali o dinheiro." Marcos 12.41.

Pense nesse quadro! Jesus assentado diante da arca do tesouro (gazofilácio) observando como o povo contribuía para a Igreja. Imaginem, assenta-se não somente para olhar, mas para comparar as ofertas. Verifica o quanto cada um dá! Em seguida, chama seus apóstolos e mostra-lhes que contribuir é coisa séria! É de tal importância que Cristo ensina que quanto maior for a falta que a oferta dada significar para o ofertante, maior será o seu valor diante de Deus.

O dízimo tem que demonstrar fé. Davi chegou a afirmar: "não oferecerei ao Senhor meu Deus holocaustos que não me custem nada." 2Sm 24.24.

O povo de Deus nos dias de Malaquias estava em grande miséria. Foi a este povo empobrecido que Deus dirigiu a seguinte ordem: Primeiro o mantimento em minha casa! Um povo que não tinha nem para o seu sustento, deveria dizimar a miséria, isto é, a insuficiência, e pela fé aguardar que Deus lhes abriria as janelas do céu. Dizimar era, portanto, um ato de culto e confiança, que Deus em resposta (em segundo lugar) daria o sustento.

O dízimo tem que ser dado na Igreja onde você adora a Deus. Você jamais achará um lugar na Bíblia que diga: Cada um, pois, administre seu dízimo como lhe for conveniente. Mas, pelo contrário, a Bíblia diz: "Trazei todos os dízimos à casa do Tesouro". Não deve ser trazido uma parte dele, ou o que você achar justo, mas "todos os dízimos"! Deuteronômio 14.22-25 determina que se o caminho for longo para você levar vacas e ovelhas até o local certo para dizimar, então você deve vendê-los e levar o dinheiro na mão, até o local (casa do Tesouro) que o Senhor, seu Deus, escolheu.

1Co 16.2 deixa claro que a contribuição deve ser metódica: "No primeiro dia da semana"! Deve ser proporcional: "conforme a sua prosperidade"; é dever de todos: "cada um de vós"; é sistemática: "vá juntando."!

Amados, só o dízimo é metódico, proporcional e sistemático!

Jesus tem visitado diariamente a Tesouraria da IPVM. O que Ele tem visto?

Lembrem-se: "Deus ama o que dá com alegria." 2Co 9.7.

Rev. Rubens

ÉS FORMOSA E DELICIOSA

ANO LXII - Domingo, 22 de maio de 2005 - No 3108

"És Formosa e Deliciosa"

O "Cântico dos Cânticos", a mais linda poesia de Salomão, na opinião de grandes comentaristas, expressa o relacionamento de Cristo e Sua Igreja.

Maravilhosa é a ênfase dupla da exclamação de Cristo ao se referir à Igreja: "Como és formosa... és toda formosa." (Cant. 4:1 e 7)

Nela, como que num paradoxo, Cristo vê a si mesmo, noiva, lavada em Seu sangue e vestida gloriosamente com vestes brancas, formando seu próprio Corpo!

Sem dúvida a Igreja de Cristo é a mais bela instituição dentre todas as mais nobres e excelentes que possam existir na face da terra.

O Cântico dos Cânticos revela sua incomparabilidade ao indagar: "Quem é esta que aparece como a alva do dia, formosa como a lua, pura como o sol, formidável como um exército com bandeiras?" (Cant. 6:10)

Nada, de tudo quanto de mais belo no Universo possa existir, compara-se à Sua Noiva (IPVM) e Seu valor excede infinitamente a ouro e prata e pode ser definido como a suprema manifestação da sabedoria e do Amor de Deus. Como és formosa...

Nossa querida IPVM, célula desse Corpo, Noiva de Cristo, enquadra-se perfeitamente na adjetivação: É formosíssima!

O profeta Isaias vaticinou que ela seria também Deliciosa: "... e serás chamada por um nome novo, que a boca do Senhor designará." (Is.62:2)."E... chamar-te-ão Minha Delícia... porque o Senhor se delicia em ti... (Is. 62:4)

Naquele dia dirá o Senhor: "Cantai a vinha deliciosa." (Is.27:2)

Querida IPVM: " O Senhor teu Deus está no meio de ti, poderoso para salvar-te, Ele se deleitará em ti com alegria; renovar-te-á no Seu amor, regozijar-se-á em ti com júbilo." (Sof. 3:17) Parabéns!

Rev. Rubens

VAI TUDO BEM?

ANO LXII - Domingo, 03 de abril de 2005 - No 3101

VAI TUDO BEM?

"Examine-se, pois o homem a si mesmo, e assim coma do pão e beba do cálice; ... quem come e bebe, sem discernir... come e bebe juízo para si" (I Co 11:28 e 29)

A Ceia do Senhor é um memorial dAquele que viveu e morreu por nós, um momento de profunda comunhão com Ele, uma proclamação do significado de sua morte e a declaração de que aguardamos a Sua vinda.

Em decorrência de sua importância e significado é que Deus se torna rigoroso quanto ao modo que devemos tratar a Comunhão do Senhor.

Devemos com muita seriedade avaliar nossos corações antes de participarmos dela.

O episódio daquela fantástica mulher de Sunem (mãe Sunamita), nos ajuda nessa introspecção profunda e necessária. O profeta Elizeu, homem de Deus, a quem ela tratava com carinho e dignidade por ver nele o ungido do Senhor, faz-lhe três indagações: "Vai tudo bem contigo? Vai tudo bem com teu esposo? Vai tudo bem com teu filho?" (II Reis 4:26).

Primeiramente Deus quer nosso exame introspectivo de consciência, pessoal: Como estou? Vai tudo bem comigo?

Em segundo lugar, o relacionamento social básico do lar: Vai tudo bem comigo e meu cônjuge?

Finalmente: Vai tudo bem com meu filho? Este estava morto e a sunamita ainda pode responder: "Vai tudo bem com o menino."

Diante de um Deus Onisciente (tudo sabe), Onividente (que tudo vê): Vai tudo bem?

Fica você relutante em examinar a si mesmo, temendo ser encontrado em falta, ou anseia que o Senhor o sonde para que possa crescer em santidade verdadeira no seu caminhar com Ele?

Meu amado(a), Deus não quer que você fique apreensivo e temeroso ao celebrar a Sua Ceia, nem tampouco que você se atemorize com a perspectiva de sua Segunda Vinda, você deve ansiar pela Sua Volta, incentivando seu zelo espiritual a cada dia. Lembre-se: Paulo diz que ainda que venhamos a ser "disciplinados pelo Senhor, não seremos jamais condenados com o mundo." (I Co 11:32). Aleluia!

Rev. Rubens

UM POUCO DE HISTÓRIA

ANO LXII - Domingo, 13 de março de 2005 - No 3098

UM POUCO DE HISTÓRIA

Você sabia que o primeiro culto protestante na América do Sul foi realizado não em português, mas em francês?

No dia 10 de março de 1557, portanto, exatamente há 448 anos, na pequena Ilha de Villegaignon, na Baía de Guanabara, Rio de Janeiro, numa quarta-feira, o Rev. Pedro Richier, 50 anos, pastor calvinista, dirigiu a liturgia e pregou sobre o salmo 27:4 - "Uma coisa pedi ao Senhor e a buscarei: que eu possa morar na casa do Senhor todos os dias da minha vida, para contemplar a beleza do Senhor, e meditar no seu templo."

Nessa época, Martinho Lutero havia falecido há onze anos e João Calvino estava com 48 anos. Você sabia que este reformador envolveu-se pessoalmente na empreitada francesa no Brasil, enviando jovens missionários suíços ao Rio? E que o forte construído pelos franceses na Ilha Villegaignon recebeu o nome de Forte Coligny, em virtude do indispensável apoio do Almirante Coligny, calvinista francês, à instalação da França Antártica?

Você sabia que o Almirante Villegaignon participou da organização da primeira comunidade evangélica abaixo da linha do Equador, no dia 21 de março de 1557 e mesmo não sendo crente ele tomou a ceia? Logo em seguida ele se opôs ao grupo de evangélicos, mandou executar três deles e ficou conhecido como o "Caim da América".

Sem dúvida, este é um mês histórico, quando comemoramos a data do 1º culto evangélico no Brasil e no dia 11 de março de 1822, há 183 anos, na cidade de São Paulo, o nascimento de José Manoel da Conceição, que mais tarde seria o primeiro ministro evangélico brasileiro e o primeiro pastor presbiteriano.

Você sabia que foi realizado, durante o mês de março de 1866, o primeiro culto na cidade de Sorocaba, na casa da família Bertoldo? Que o Rev. Conceição visitou dentre centenas de outras cidades: Caçapava, Taubaté, Barra Mansa e que a maior parte desse trajeto foi percorrido a pé? Foi também em março de 1867 que ele visitou Ouro Fino, Borda da Mata, Pouso Alegre e Santana do Sapucaí.

O pregador andarilho enfrentou tremendas perseguições. Em Pindamonhangaba, numa fazenda, foi expulso pelo fazendeiro com um chicote e cães que eram atiçados contra ele. Ficou gravemente ferido. Na cidade de Campanha foi deixado como morto no meio da estrada, após ter sido apedrejado. Perto de Piraí, ao anoitecer, não tendo onde ficar, abrigou-se próximo a uma residência, à beira da estrada. Ali foi preso por três dias, como indigente, porque estava descalço e mal vestido.

Valorizemos nossa história, lembrando que a recomendação bíblica é esta: "exortando-vos a batalhardes, diligentemente, pela fé que uma vez por todas foi entregue aos santos." Jd. 3

Rev. Rubens

GUARDADOS POR DEUS

ANO LXII - Domingo, 30 de janeiro de 2005 - No 3092

GUARDADOS POR DEUS

"O Senhor te abençoe e te guarde" (Nm. 6:24)

Sendo Deus onipotente, quando Ele guarda algo, isto é permanente - um fato facilmente reconhecido nas Escrituras. O verdadeiro filho de Deus deve regozijar-se constantemente no poder da proteção de Deus.

Alguns exemplos de como Deus nos guarda:

1. Ele nos guarda de perdermos a salvação: "Ora aquele que é poderoso para vos guardar dos tropeços e para vos apresentar com exultação, imaculados diante da Sua Glória." (Judas 24), "Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, eternamente, e ninguém as arrebatará da minha mão."Jo 10:28.

2. Ele nos guarda de tropeçar: "Ele guarda os pés dos seus santos, porém os perversos emudecem nas sombras da morte." "Porque aos seus anjos dará ordens a teu respeito, para que te guardem em todos os teus caminhos. Eles te sustentarão nas suas mãos, para não tropeçares nalguma pedra." (Sl. 91:11,12)

3. Ele nos guarda como um tesouro: "Guarda-me como a menina dos olhos, esconde-me, à sombra das tuas asas."( Sl. 17:8)

4. Ele guarda nossas mentes e pensamentos: "E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações as vossas mentes em Cristo Jesus." (Fl.4:7) "Tu conservarás em perfeita paz aquele cuja mente está firme em Ti; porque ele confia em Ti." (Is. 26:3).

5. Ele nos guardará da tribulação vindoura: "Porque guardaste a palavra da minha perseverança, também eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o mundo inteiro." Ap. (3:10)

"Ele não permitirá que os teus pés vacilem; não dormitará aquele que te guarda. É certo que não dormita nem dorme o guarda de Israel. O Senhor é quem te guarda; o Senhor é a tua sombra à tua direita. De dia não te molestará o sol, nem de noite a lua. O Senhor te guardará de todo o mal; guardará a tua alma. O Senhor guardará a tua entrada e a tua saída, desde agora e para sempre." (Sl. 121:3-8)

(De: Days of Praise, adaptação Rev. Rubens)

NO TEMPLO...

ANO LXII - Domingo, 23 de janeiro de 2005 - No 3091

NO TEMPLO...

O Salmo 73, vers. 17 afirma: "até que eu entrei no santuário de Deus, então eu vi...". A experiência do salmista Asafe não é diferente da nossa. Distanciou-se do Templo e na convivência com os ímpios, observando o triunfo dos maus, seus aparentes sucessos, as vitórias ilusórias dos corruptos, ele quase os assimilou: "Quanto a mim, os meus pés quase se desviaram e pouco faltou para que escorregassem meus passos...".

Distante do Templo é assim: há o perigo de nos amoldarmos ao sistema do mundo e da maldade. Por que é bom estar no Templo? Porque feliz é o que "não anda no conselho dos ímpios", feliz é o que "não se detém no caminho dos pecadores", feliz é o que "não se assenta na roda dos escarnecedores", feliz é aquele cujo "prazer está na lei de Deus e na Sua lei medita de dia e de noite" (Sl. 1). Daí a busca incessante do salmista: "Uma cousa peço ao Senhor e a buscarei, que eu possa morar na Casa do Senhor todos os dias da minha vida, para contemplar a formosura do Senhor e meditar no seu Templo."

Por que é bom estar no Templo? No burburinho da vida agitada que levamos, na fábrica, na escola, no escritório, no lar, não temos tempo para ouvir Deus. Só no Templo, em meditação, podemos dizer: "fala, Senhor, que o Teu servo ouve". No Templo, Deus nos ouve, nós O ouvimos. É bom estar na Casa de Deus porque ali ouvimos, enxergamos e meditamos melhor, "até que eu entrei no santuário... então eu entendi..." - no Templo contemplamos a beleza de Deus e a sua glória.

No Templo as portas da glória de Deus parecem se abrir e vemos além das nossas limitações, além das nossas desorientações. No Templo cessam as incompreensões, nossos corações e mentes se tornam morada de Deus. Na presença de Deus nossa visão dos problemas, muitas vezes deformada, é corrigida, ganhamos visão panorâmica, pois a cegueira que traz a escuridão, o medo, a dúvida, o pavor, a insegurança - tudo isso desaparece, numa experiência real com Jesus.

O cego de nascença, após seu encontro com Cristo, clamou: "Uma cousa sei: Eu era cego, e agora vejo." Jó também declarou: "Eu Te conhecia só de ouvir, mas agora os meus olhos te vêem."

Até que eu entrei no Templo de Deus, então eu enxerguei....

Rev. Rubens

TUDO QUANTO FIZERDES, FAZEI-O DE TODO CORAÇÃO

ANO LXII - Domingo, 16 de janeiro de 2005 - No 3090

"Tudo quanto fizerdes, fazei- o de todo coração..." Col. 3:23

Esta afirmação bíblica evidencia que há dois modos de se executar uma tarefa. Ainda que implicitamente percebe-se que é possível fazer de "todo" coração ou fazê-lo simplesmente com as mãos.

Um modo é trabalhando com amor! Outro é a simples execução de uma tarefa sem que haja sentimento. Isto é, não há envolvimento pleno do coração, só as mãos funcionam.

Parece muito simples, mas a análise das duas possibilidades comprova resultados opostos.

Aqueles que fazem só com as mãos, são descontentes, desajustados, inquietos, não alcançam nenhuma realização, agem como máquinas insensíveis. São indiferentes, não vibram, não participam do que fazem, executam mecanicamente por mero hábito, são cumpridores de tarefas. Fazem só pelo dever, sentem-se obrigados e não há rendimento maior no que fazem.

Felizmente, há um segundo caminho para se realizar um trabalho: de todo o coração. São aqueles que unem o coração às mãos e se dedicam, se desgastam, desprendem energias, se esgotam com toda alma e coração, doam-se e não medem sacrifícios nem forças para o desempenho da sua incumbência.

Fazer de todo o coração é identificar-se com a obra realizada vivenciando-a. Em seu ministério entre hansenianos Padre Bento foi acometido da doença. Orou: "Senhor, graças te dou porque agora posso sentir-me como um deles."

Fazer de todo o coração é ter a consciência do valor da obra. Neemias respondeu: "Estou realizando grande obra, de sorte que não descerei".

Na parábola do bom samaritano evidencia-se claramente a linguagem cardiológica, isto é, um coração em pleno funcionamento: "movido de íntima compaixão". O coração do pastor e do diácono não atuou, o do bom samaritano sim: desceu do animal, deu atenção, deu o vinho e o óleo, curou as feridas, tomou-o em seus braços, colocou-o na cavalgadura, foi a pé, levou-o à estalagem, expôs-se ao perigo, passou a noite com ele, perdeu o sono, atrasou sua viagem, pagou com seu dinheiro, prometeu voltar, comprometeu-se a pagar as demais despesas.

Em 2.005, "tudo quanto te vier à mão para fazer, faze-o conforme as tuas forças..." e "de todo o coração", para a glória de Deus, não para agradar homens.

Rev. Rubens

PARA ONDE CAMINHA VOCÊ, TÃO DEPRESSA?

ANO LXII - Domingo, 02 de janeiro de 2005 - No 3088

Para onde caminha você, tão depressa?

Foi dada a largada. Da São Silvestre? Não. De uma nova corrida chamada: 2005.

Jó assusta-se com a velocidade com que os anos passavam e clama: "Os meus dias são mais velozes do que a lançadeira do tecelão." (Jó 7:6). Você nem percebeu e já chegou 2005.

Ultrapassamos a era do jato, superamos a barreira do som e atingimos a incrível velocidade de 27.000km por hora no espaço sideral. Os carros cada dia são mais velozes. Os trens são "balas". Os aviões supersônicos. Mundo da velocidade. Corre-se do acordar ao deitar. Ingere-se o alimento à semelhança de alguém que tem pressa. Locomovemo-nos como alguém que não pode perder o último trem.

Indivíduos que se cruzam rapidamente e nem sequer se entreolham. Mundo afobado e de correria. Afobados na estrada, afobados nas filas e uma loucura total no trânsito.

Homens escravos das horas, que estão a nos espreitar em painéis eletrônicos nas avenidas, em nossos carros, celulares, câmeras digitais, rádio-relógios, televisores, micro-ondas e até nos refrigeradores. Todos agitados, apressados, não podem perder a hora, como se isso fosse possível, com ela visível em todos os lugares! Correm sem saber o "porquê", não sabem "para que" e muito menos "para onde".

Você que está engajado nesta grande correria tente dar uma "freadinha". Se conseguir reflita o "quanto" você correu em 2.004. Ufa! Cansado, não está?

Qual foi a razão de tamanha pressa? Teria você corrido na direção certa e alçado os seus objetivos?

Ouça o desabafo de Salomão: "Considerei todas as obras que fizeram as minhas mãos (2004), como também o trabalho que eu, com fadigas, havia feito; e eis que tudo era como que correr atrás do vento." Ec. 2:11

Talvez você tenha corrido demais e nem sempre na direção certa. Reveja suas prioridades, objetivos, planos, métodos e até seus limites e diga como o escritor aos Hebreus: "... corramos com perseverança a carreira que nos está proposta, olhando firmemente para o autor e consumador da fé, Jesus." Heb. 12:1-2.

Seja um excelente e verdadeiro "Atleta de Cristo" em 2.005.

Lembre-se que você não é Forrest Gump e comece seu 2005, caminhando com Jesus!

Rev. Rubens