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domingo, 20 de abril de 2014

MORTE E VIDA

ANO LXXI - Domingo, 20 de abril de 2014 - N° 3573

MORTE E VIDA

Estamos. mais uma vez, na época do ano em que a cristandade celebra as datas ligadas à morte e ressurreição de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. É tempo de recordar estes dois eventos de significado fundamental para a fé cristã de qualquer linha ou tradição.

Não se pode enfatizar apenas a morte e perpetuá-Ia na expressão artística de um Cristo morto preso a um crucifixo. Não é correto fazer com que nossos olhos estejam fitos apenas nos sofrimentos fisicos e espirituais sofridos por Jesus e sua morte de cruz. Devemos contempla-lo nesta condição de “cordeiro de Deus que foi morto para tirar os pecados do mundo", mas não ficarmos detidos apenas em tal visão, pois seria o triunfo da morte sobre a vida. o que não sería, para nós cristãos, a plenitude da verdade.

A ressurreição de nosso senhor Jesus Cristo é a grande celebração da Fé Cristã. Trata-se do triunfo da vida sobre a morte. O Cordeiro não ficou morto (diferentemente dos sacrifícios da Velha Aliança), mas pelo poder de Deus foi trazido à vida e, mais do que isto, foi transformado em glória e ascendeu aos céus, levando ao Pai Sua Obra redentora e efetivando nossa justificação no que tange aos nossos pecados.

Portanto, Páscoa cristã é a celebração da morte substitutiva (vicária) de Jesus, o Cordeiro de Deus, e a exultaçäo por sua ressurreição, justificando-nos (declarando-nos justificados diante do Pai) ante o Trono da Glória de Deus. Isto é compreender o significado profundo e próprio da Páscoa cristã. Morte, ressurreição, vida eterna em Cristo, Senhor e Redentor nosso. Morremos com Ele, ressuscitaremos com Ele e Nele seremos glorificados. Celebre corretamente a Páscoa cristã.

Aleluia. Jesus ressuscitou.

Rev. Paulo Audebert Delage

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Este arquivo contém parte da memória da IGREJA PRESBITERIANA DE VILA MARIANA publicada ao longo de vários anos em capas de boletins, encartes e outros meios, aos poucos resgatados e acessível a todos através deste blog.

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